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El
arte clásico. Grecia. Contexto histórico
Los
pueblos
situados
en
la
zona
oriental
del
Mediterráneo
y
las
islas
del
mar
Egeo
llegaron
a
construir
brillantes
civilizaciones:
la
civilización
cretense
o
minoica
(
2200-1400
a.C.)
y
la
civilización
micénica
(1600-120
a.C.)
Su
gran
desarrollo
cultural
y
artístico
sirvió
para
la
formación
del
arte
griego,
de
ahí
que
su
cultura
se
denomine
prehelénica
La
civilización
griega
ocupaba
parte
de
los
territorios
de
la
península
del
os
Balcanes,
las
islas
del
Egeo,
la
zona
costera
de
Asia
Menor
y
Creta.
Su
historia puede dividirse en
- Época arcaica ( siglo VIII al 480 a.C.)
- Época clásica ( 480 -330 a.C.)
- Y época helenística ( 330 siglo I a.C.)
Características
generales
Los
griegos desarrollaron las principales técnicas: la matemática, la
astronomía, la física…
En
su búsqueda de explicaciones racionales a los enigmas de la
existencia, basándose en la razón y la inteligencia, nació la
filosofía, el pensamiento racional . Los padres de la filosofía
fueron Sócrates, platón y Aristóteles.
Grecia
,
y
en
especial,
el
mundo
helenístico,
sentó
las
bases
de
lo
que
es
el
arte.
El
arte
se
empezó
a
considerar
como
objeto
de
decoración
,de
deleite
y
de
posesión,
;
sin
necesidad
de
estar
vinculado
a
una
función
.También
cambió
la
concepción
del
artista,
que
empezó
a
ser
reconocido
y
a
viajar
para
realizar
numerosos
encargos.
La
sentencia del filósofo griego Protágoras “ el hombre es la
medida de todas las cosas “puede sintetizar la características
generales del arte griego.
En
base
a
este
pensamiento
,
las
manifestaciones
escultóricas
y
arquitectónicas
dejaron
de
lado
el
monumetalismo
de
los
estilos
orientales
anteriores
(
colosalísimo)
,
y
reflejaron
en
su
lugar
una
búsqueda
incansable
de
la
belleza
a
partir
de
la
armonía
y
la
proporcionalidad
en
relación
al
ser
humano
Grecia
y la polis griega.
La
invasión
de
los
dorios
provocó
un
período
de
conflictos,
migraciones
de
pueblos
enteros
y
destrucción
de
ciudades.
De
este
modo
se
inició
en
Grecia
una
época
oscura
que
duró
hasta
el
siglo
VII
a.C.
momento
en
el
que
da
comienzo
el
período
arcaico
(
siglos
VIII-al
V
a.C.)
de
la
historia
de
Grecia.
Las
características
físicas
de
Grecia,
de
relieve
montañoso,
impulsaron
a
los
pueblos
griegos
hacia
la
expansión
por
el
mar
Mediterráneo
para
comerciar
y
guerrear.
Otra
de
sus
actividades
fue
la
agricultura
(cereales,
vid
y
olivo,
la
famosa
trilogía
mediterránea)
cuyos
productos
utilizaban
para
comerciar.
La
capacidad
comercial
de
las
ciudades
griegas
fue
un
factor
decisivo
en
su
expansión
política
y
cultural
por
el
Mediterráneo.
El
bajo
rendimiento
de
los
campos,
el
aumento
de
la
población
y
la
falta
de
tierras
dio
origen
a
un
proceso
de
colonización
del
Mediterráneo
Poco
a
poco
se
fue
formando
un
verdadero
imperio
colonial
helénico,
aunque
las
relaciones
de
las
nuevas
ciudades
con
la
península
griega
fueron
simplemente
comerciales
y
culturales.
Durante
la
colonización,
Grecia
chocó
con
los
imperios
de
Asia
menor
,
lo
que
originó
las
Guerras
Médicas
(
siglo
V
)
contra
los
persas
(
los
medos
,
de
ahí
su
nombre,
era
uno
de
los
muchos
pueblos
bajo
el
nombre
de
persas)
Los
griegos
obtuvieron
la
victoria
gracias
al
poderío
naval
de
la
ciudad
de
Atenas.
La
organización
política
en
la
época
arcaica
estaba
basada
en
las
polis
.
Estas
eran
ciudades
estado
gobernadas
por
una
aristocracia
de
grandes
propietarios
.Este
sistema
de
poder
en
manso
de
un
grupo
privilegiado
se
denomina
oligarquía
(gobierno
de
unos
pocos)
El
apogeo
de
la
cultura
griega:
los
siglo
V
y
IV
a.C.
A
partir
del
siglo
V
comienza
la
época
clásica
en
la
que
Atenas
implanta
la
democracia
(gobierno
del
pueblo)
basada
en
la
participación
política
de
todos
los
ciudadanos
.
En
la
democracia
ateniense
los
ciudadanos
formaban
parte
de
la
Asamblea
(
la
Boulé),
en
que
se
decidían
la
paz,
la
guerra,
los
pactos
y
alianzas;
se
aprobaban
leyes
y
nombramientos.
La
participación
democrática
se
negaba
a
esclavos,
extranjeros
y
mujeres.
Mientras
los
griegos
los
graban
los
mejores
frutos
de
su
arte
,
no
hubo
un
período
relativamente
largo
de
paz.
:
la
primera
mitad
del
siglo
V
estuvo
marcada
por
las
guerras
médicas.(
griegos
contra
persas);
y
la
segunda
mitad
por
el
enfrentamiento
ente
los
propios
helenos
Las
guerras
médicas.
Las
guerras
médicas
fueron
casi
un
estímulo
para
los
griegos.
El
imperio
persa
estaba
formado
hacia
el
año
500
por
pueblos
diversos
y
antiquísimos
unidos
bajo
un
gobernante
casi
divino.
El
poder
de
su
soberano
era
casi
desmesurado,
despótico
y
su
intención
era
extender
su
dominio
más
allá
de
sus
fronteras
:
una
vez
ocupadas
las
ciudades
griegas
de
Asia
Menor
,
el
imperio
persa
pretendía
conquistar
la
Grecia
continental
.Ante
la
rebelión
de
las
ciudades
jónicas
de
Asia
menor
contra
su
poder,
los
persas
contestaron
con
el
saqueo
e
incendio
de
Mileto
.Los
griegos
de
distintas
polis
se
unieron
entonces
para
enfrentarse
al
que
consideraban
enemigo
común
y
tras
la
desiguales
resultados
consiguieron
vencer
el
479
a.C.:
en
Platea.
Interpretaron
esta
victoria
como
una
sanción
de
la
superioridad
del
espíritu
griego:
mientras
Persia,
llevada
por
su
soberbia
(
hybris)
no
supo
ponerse
límites
y
al
final
se
hundió
,
Grecia,
en
cambio
,
obedece
a
la
máxima
délfica
que
aconseja
moderación
y
la
búsqueda
de
los
propios
límites
(“Conócete
a
ti
mismo”)
y
triunfa
mediante
la
mesura
(
sofrosine).
La
razón
vence
a
la
fuerza
irracional
y
los
griegos
se
sienten
orgullosos
y
confiados.
La valoración social del artista
A lo largo de la Antigüedad la labor del artista, especialmente del artista plástico, va a ser considerada como un trabajo más, sin adquirir por su obra un prestigio o un reconocimiento especial. Así ocurre también en Grecia desde sus primero tiempo.
Más adelante, cuando ya poseamos más datos al respecto, la situación no varía. Para los griegos el concepto de arte , o al menos el más parecido al nuestro, se designa con la palabra techne, equivalente al término latino ars, que alude genéricamente a todo tipo de habilidades y destrezas, lo mismo en el campo de las artes plásticas, que en otras bien diferentes como el de la carpintería, la agricultura o la medicina.
Para la Grecia antigua, el artista es por tanto un vulgar mecánico, un hombre con habilidades manuales y no un genio en el sentido que se la ha asignado al artista con posterioridad. Por lo mismo el artista nunca gozará de un especial reconocimiento social, ni siquiera los nombres más populares como un Fidias o un Policleto. ellos son simples banausos, mecánicos, desprestigiados á los ojos de los demás porque trabajan con las manos. el mismo Platón indica que la inspiración , lo que él llama el entusiasmo , es una intervención divina, sólo reservada al ios músicos y á los poetas, pero no a los pintores o escultores, que tiene que trabajar según las reglas fijas de la técnica ( techné)